কিন্ত আমার মনেহয় এগুলো সব মনগড়া কথাবার্তা। যেকোন দেবীর পোষাকই সমকালে, মেয়েরা যেসব পোষাকে অভ্যস্ত, সেগুলোই।
কালি বৈদিক দেবী নন। কেউ কেউ বলেন অথর্ব বেদে তার উল্লেখ আছে-কিন্ত সেই কালিকা, আর কালিকাপূরাণের কালী এক নন। কালী আসলেই অন্যার্য্যপূজিত দেবতা। এবং আর্য্যদের আগমনের আগে ভারতে অনার্য্য জাতিগোষ্টির মধ্যে মেয়েরা উর্ধাঙ্গ ঢেকে রাখত না। এখনো আদিবাসিদের মধ্যে অনেক উপজাতিতেই মেয়েরা উর্ধাঙ্গ ঢেকে রাখে না।
এর সব থেকে বড় উদাহরন মহাভারতে। একে একে পাশায় হেরে পঞ্ছ পান্ডব সবাই দাস হয়েছেন। দুঃশাসন তাদের উত্তরীয় খুলতে বলছেন। কারন দাশেরা ( যারা অন্যার্য্য ছিল) তারা উর্ধাঙ্গ নিবারন করত না। শুধু গোল বাধল যখন দ্রোপদীকে পনে রেখে হেরে গেলেন যুধিষ্ঠীর। দাসীদের ও সেকালে উর্ধাঙ্গ নিরাভরনই থাকত। ফলে দুঃশাসন দাবী করে বসলেন, দ্রোপদীকে তার স্তনযুগলের ওপর কাপড় সরাতে-হবে। কারন দাসীদের স্তনযুগল নিরাভরন থাকত সেই যুগে। এবং সেখান থেকেই বস্ত্র হরণের শুরু।
সুতরাং আদি অনার্য্যদের দেবীরা টপলেসই ছিলেন। শুধু কালিকা নন-আদিম অন্যার্য্য জাতি গোষ্ঠির দেবীদের যত পুরাতাত্ত্বিক নিদর্শন পাওয়া যায় সেখানে দেবীরা টপলেস। স্থাপত্য নিদর্শনেও সেই প্রমাণ মেলে। দুর্ভাগ্য হলেও সত্য এই যে, আর্য্যদের আগমনের আগে, মেয়েদের টপলেস থাকাটাই ছিল স্বাভাবিক। তখন শুধু কালী কেনো, কে টপলেস আর কে না এই প্রশ্ন উঠত না। কারণ পোশাক লাজ লজ্জা নগ্নতার সঙ্গা মানুষ জানতো না।
ফেমিনিস্ট টপলেস মুভমেন্টের দৌলতে , ইউরোপের অনেক দেশেই এখন পাবলিক প্লেসে মেয়েদের টপলেস থাকা স্বীকৃত। আশা করা যায়, ভারতেও মেয়েদের পোশাকের স্বাধীনতা মিলবে আগামী একশো বছরের মধ্যে।
আজ থেকে একশো বছর বাদে দ্বাবিংশ শতাব্দিতে, মেয়েদের পোষাকটা যখন হবে বেড়াজালমুক্ত( ট্রপিক্যাল দেশে এমনই হওয়া উচিত। আর্য্যরা ঠান্ডার দেশ থেকে এসেছিল বলে ওদের মেয়েদের উর্ধাঙ্গ ঢাকা থাকত। ভারতের গরম আদ্র আবাহাওয়াতে, গরমের সময় পোশাকের বাড়বাড়ন্ত খুব একটা স্তস্থিকর ছিল না। আর সেই জন্য অনার্য্য নারীদের মধ্যে স্তনবন্ধনীর চল ছিল ও না।) তখন আর এসব প্রশ্ন আসবেনা।
.
.
লিখেছেনঃ-বিপ্লব পাল
↑PREVIOUS-নাস্তিকের তন্ত্রলাপ
NEXT-আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি
মন্তব্যসমূহ
একটি মন্তব্য পোস্ট করুন
মুক্তচিন্তার সাথে হোক আপনার পথ চলা।